Notice:Hanya tinjauan tim editorial - tinjauan ulama tertunda
Apa itu tauhid?
Tauhid adalah pondasi Islam. Seluruh agama - dari kalimat pertama yang diucapkan seorang Muslim saat memasukinya, hingga kalimat terakhir yang ia harap ucapkan ketika meninggalkan dunia - berpijak pada keyakinan ini: Allah Maha Esa, dan hanya Dia yang berhak disembah.
Para sahabat membawa tauhid ini sebagai keyakinan tunggal yang tak terbagi, bukan sebagai sistem kategori bernama. Imam Abu Hanifah menjabarkannya demikian dalam Al-Fiqh al-Akbar; Imam Ahmad bin Hanbal membelanya melawan Jahmiyyah dalam Ushul as-Sunnah; Imam ath-Thahawi membakukannya dalam Aqidah-nya. Setiap karya klasik ini menegaskan keyakinan yang sama dalam bentuk yang sama dan saling terkait, tanpa membaginya.
Hanya Allah yang menciptakan, memelihara, memberi hidup dan mati, menurunkan rezeki, menetapkan apa yang terjadi. Tidak ada sesuatu pun di langit atau bumi yang terjadi di luar pengetahuan dan kehendak-Nya. Mantra tukang sihir, pandangan pendengki, bisikan jin - masing-masing melewati-Nya sebelum sampai kepada Anda.
Hanya Allah yang berhak menerima ibadah-ibadah yang dapat dipersembahkan oleh hati: cinta yang melampaui segala cinta, harapan yang menyandarkan segalanya pada-Nya, takut yang tidak tunduk kepada selain-Nya, tawakal, nadzar, kurban, doa. Seluruh tujuan penciptaan manusia terkandung dalam hak yang khusus bagi Allah ini.
Allah dijelaskan sebagaimana Dia menjelaskan diri-Nya dalam Al-Qur'an dan melalui Rasul-Nya(ﷺ). Kaidah Imam Ahmad untuk nas-nas ini: kami biarkan ia lewat sebagaimana datangnya, dan tidak menanyakan caranya Imam ath-Thahawi menambahkan: tidak ada sesuatu yang serupa dengan-Nya. Kami menerima apa yang diturunkan tanpa distorsi (tahrif), tanpa pengingkaran (ta'thil), tanpa menanyakan caranya (takyif), dan tanpa menyerupakan-Nya dengan makhluk-Nya (tamtsil).
Inilah tauhid yang dibawa para sahabat, diajarkan Imam Abu Hanifah, dibela Imam Ahmad, dan diformalkan Imam ath-Thahawi - satu keimanan kepada satu Tuhan, dijalani tanpa membaginya menjadi kategori-kategori. Setiap halaman di situs ini bersandar pada satu keyakinan ini. Ketika Anda memahami bahwa hanya Allah yang mengendalikan bahaya dan manfaat, ketakutan terhadap tukang sihir mengecil. Ketika Anda memahami bahwa hanya Dia yang berhak disembah dan perlindungan dimintai hanya dari-Nya, daya tarik jimat dan tempat keramat lenyap. Ketika Anda memahami bahwa Dia mengetahui masa lalu dan masa depan Anda, peramal pun nyata sebagai penipu belaka.
Apa itu thaghut?
Allah memerintahkan dalam Al-Qur'an: "Sembahlah Allah dan jauhilah thaghut." Kata thaghut mencakup segala berhala, segala sistem, segala sosok, segala roh, atau segala keinginan batin yang ditempatkan menggantikan Allah - sebagai objek ibadah, ketaatan, atau otoritas legislatif yang bertentangan dengan apa yang Dia turunkan. Kufur kepada thaghut bukanlah pilihan; itu adalah separuh dari syahadat.
Untuk topik kita, thaghut muncul dalam bentuk-bentuk konkret: tukang sihir yang diperlakukan sebagai sumber pertolongan, ulama yang telah wafat yang diseru selain Allah, jimat yang dipercaya sebagai perisai, peramal yang diberi pengetahuan ghaib. Setiap perkara ini adalah pengalihan kecil dari Allah, dan setiap pengalihan yang kecil melemahkan perisai seorang Mukmin.
Hanya Allah yang menguasai bahaya dan manfaat
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ٢٥٥Allahu la ilaha illa huwa al-Hayyul-Qayyum...
Allah, tidak ada tuhan selain Dia. Yang Maha Hidup, Yang terus-menerus mengurus makhluk-Nya. Tidak mengantuk dan tidak tidur. Milik-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya. Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari ilmu-Nya kecuali apa yang Dia kehendaki. Kursi-Nya meliputi langit dan bumi. Dan Dia tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Dia Maha Tinggi, Maha Besar.
Ayat tunggal ini sudah cukup bagi hati seorang Mukmin. Yang Maha Hidup, Yang Maha Berdiri Sendiri. Yang Kursi-Nya meliputi langit dan bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafaat kecuali dengan izin-Nya. Dia tidak mengantuk dan tidak tidur, tidak pernah letih, tidak pernah lalai. Inilah Dzat yang Anda ajak bicara ketika berdoa; inilah Dzat yang mengurus ujian Anda.
Mengapa tukang sihir tidak memiliki kekuatan mandiri
Allah menggambarkan tukang sihir Fir'aun secara terperinci, lalu berfirman tentang yang serupa setelah mereka:
وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ١٠٢Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh setan-setan pada masa kerajaan Sulaiman. Sulaiman tidak kafir, tetapi setan-setan itulah yang kafir. Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat di negeri Babilonia, yaitu Harut dan Marut. Padahal keduanya tidak mengajarkan sesuatu kepada seseorang sebelum mengatakan, 'Sesungguhnya kami hanyalah cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kafir.' Maka mereka mempelajari dari keduanya (malaikat itu) apa yang dapat memisahkan antara seorang (suami) dengan istrinya. Mereka tidak akan dapat mencelakakan seseorang dengan sihirnya kecuali dengan izin Allah. Mereka mempelajari sesuatu yang mencelakakan dan tidak memberi manfaat kepada mereka. Sungguh, mereka benar-benar telah mengetahui bahwa barangsiapa membeli (menggunakan sihir) itu, niscaya tidak akan mendapat bagian (keuntungan) di akhirat. Sungguh, sangat buruk perbuatan mereka yang menjual dirinya dengan sihir, sekiranya mereka tahu.
Perhatikan ketelitian Al-Qur'an. Ia tidak mengatakan sihir itu palsu; itu akan menjadi dusta - sihir itu nyata dan Al-Qur'an menyebutkannya secara terbuka. Ia tidak mengatakan sihir tidak dapat dilawan; itu akan menghancurkan hati seorang Mukmin. Ia mengatakan sihir tidak dapat memberi mudarat kepada siapa pun kecuali dengan izin Allah (وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ) [Al-Qur'an 2:102]. Tukang sihir berada dalam ikatan, dan Allah-lah yang memegang ujungnya.
Yang ghaib hanya milik Allah
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥Iyyaka na'budu wa-iyyaka nasta'in.
Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan.
Setiap shalat yang kami tunaikan, kami menyatakan bahwa hanya kepada Allah pertolongan dimintai. Ini bukan hiasan puitis; ini adalah pernyataan akidah. Ketika seorang Mukmin mendatangi peramal, sekali kunjungan itu meruntuhkan apa yang ia ikrarkan tujuh belas kali sehari di dalam shalatnya.
Mengapa jimat dan taweez berbahaya
Para ulama dari empat madzhab Sunni telah memperingatkan terhadap menggantungkan jimat, termasuk yang berisi ayat Al-Qur'an. Alasannya sederhana: benda itu menjadi pesaing di dalam hati. Mukmin mulai merasa aman karena kantung kulit di lehernya, bukan karena Tuhan yang mendengarnya. Nabi(ﷺ)memberi peringatan keras terhadap tama'im (jimat), dan para Sahabat Ibnu Mas'ud serta Hudzaifah(رضي الله عنهم)di antara yang lain melepasnya dari orang yang mereka lihat memakainya.
Alternatif Sunnah adalah bacaan, bukan penyimpanan. Bacalah Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas. Bacalah Ayat Kursi. Bacalah atas anak-anak Anda sebelum mereka tidur. Kalam itu kehilangan seluruh kekuatannya manakala terkurung di dalam kantung yang tidak pernah dibaca; kalam itu sepenuh kekuatannya berada di lisan Mukmin yang memahaminya.
Doa lebih kuat daripada ketakutan
Nabi(ﷺ)bersabda bahwa doa adalah senjata seorang Mukmin. Senjata bukan hiasan. Itulah yang Anda ambil ketika berada dalam bahaya. Mukmin yang tahu cara berdoa tidak panik atas berita sihir; ia panik atas berita bahwa ia telah meninggalkan satu shalat.
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (radiy-Allahu anhu)
مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَBarangsiapa yang membaca seratus kali dalam sehari: "La ilaha illallah wahdahu la syarika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa 'ala kulli syai'in qadir," maka ia akan mendapatkan pahala seperti membebaskan sepuluh budak, ditulis baginya seratus kebaikan, dihapuskan darinya seratus keburukan, dan ia menjadi perisai dari setan pada hari itu sampai sore hari.
Qadar: tidak ada yang terjadi tanpa izin Allah
Rukun iman yang keempat, setelah iman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan para rasul-Nya, adalah iman kepada qadar - ketetapan ilahi. Segala yang telah, sedang, dan akan terjadi tertulis di Lauh Mahfuzh. Tukang sihir yang merencanakan terhadap Anda, pendengki yang memandang Anda, jin yang berbisik - semuanya berada di dalam kisah yang penulisnya adalah Tuhan Anda.
Ini tidak berarti kita pasif. Nabi(ﷺ)mengambil setiap sarana yang sah: beliau membaca, mencari pengobatan, mengambil langkah pencegahan, membentengi rumahnya dengan dzikir. Qadar dan sarana bukanlah dua hal yang berlawanan; sarana adalah bagian dari qadar. Kami bertindak, dan kami bertawakal kepada Dzat yang menetapkan baik tindakan maupun hasilnya.
Takutlah kepada Allah, bukan kepada jin
Seorang Mukmin yang seimbang memegang dua fakta sekaligus: jin itu ada dan mereka dapat memberi mudarat dengan izin Allah; Allah yang berkuasa, dan perlindungan dari-Nya itu nyata dan tersedia. Respons yang salah terhadap fakta pertama adalah hidup dalam ketakutan; respons yang salah terhadap yang kedua adalah bertindak sembrono. Respons yang benar adalah dzikir harian, shalat yang teratur, dan hati yang tenang.
Bertawakallah hanya kepada Allah
Tawakal bukanlah ketiadaan tindakan; ia adalah bertindak sembari bersandar pada Dzat yang menguasai hasil dari tindakan itu. Nabi(ﷺ)mengikat untanya lalu berkata "tawakkaltu 'ala-Allah". Kedua bagian itu diperlukan. Ikatlah unta, lalu bertawakallah kepada Allah - jangan pernah percaya pada unta, dan jangan pernah menolak untuk mengikatnya.
Syirik dalam perlindungan dan penyembuhan
Syirik - menyekutukan Allah - adalah dosa terbesar dalam Islam. Dalam ranah perlindungan dan penyembuhan, syirik paling sering muncul dalam bentuk halus: bergantung kepada peruqyah alih-alih kepada Allah, meyakini bahwa jimat itu sendiri melindungi, menisbatkan penyembuhan kepada ramuan alih-alih kepada Dzat yang meletakkan khasiat itu di dalamnya. Syariat tidak meminta kita meninggalkan sarana; ia meminta kita mengingat siapa pemilik sarana tersebut.
Mengapa mengunjungi tukang sihir dilarang
Nabi(ﷺ)bersabda bahwa siapa yang mendatangi peramal dan menanyakan sesuatu kepadanya, shalatnya tidak diterima selama empat puluh malam, dan siapa yang membenarkan ucapannya, ia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad(ﷺ). Hukum ini memiliki dua lapis: mendatangi, dan membenarkan. Mendatangi itu berat karena menopang perdagangan yang haram; membenarkan lebih berat lagi karena memberikan kepada tukang sihir apa yang hanya milik Allah.
Bagaimana tauhid melindungi hati
Tauhid bukanlah slogan. Ia adalah pembentukan hati secara perlahan sehingga ketakutan, cinta, harapan, dan ketergantungan semua mengarah ke satu arah. Ketika hati telah tertata dengan baik, setiap hal yang mengancam - diagnosis, pendengki, tukang sihir, jin - menemukan hati yang sudah terbentengi. Mukmin tidak terkejut dengan kesulitan; ia telah diperingatkan tentangnya. Ia tidak lumpuh; ia telah diajari apa yang harus dilakukan. Ia tidak sendirian; ia telah dijanjikan ma'iyyah dari Dzat yang menetapkannya.