Notice:Hanya tinjauan tim editorial - tinjauan ulama tertunda
Apa itu hasad dan bagaimana bedanya dengan 'ain?
Hasad adalah sikap menginginkan hilangnya nikmat dari orang lain. Allah menyebutkannya langsung dalam Surah Al-Falaq 113:5 - 'dan dari kejahatan pendengki apabila ia dengki.' Sebaliknya, 'ain adalah bahaya yang ditularkan secara nyata; hasad adalah sikap batin yang sering mendahuluinya. Seseorang bisa membawa kedengkian tanpa pernah membahayakan yang didengki (jika Allah mencegahnya), atau kedengkian itu berlanjut menjadi 'ain yang ditularkan. Sunnah menangani keduanya: memerintahkan pendengki memohon berkah Allah atas yang didengki (ma sya Allah, la quwwata illa billah) dan memerintahkan yang didengki berlindung kepada Allah dari pendengki.
Apakah kedengkian merugikan pendengki?
Ya, lebih besar daripada bahayanya terhadap yang didengki. Pendengki tidak rela dengan ketetapan Allah; ketidakrelaan itu diarahkan kepada pembagian nikmat oleh Allah, meskipun tampak diarahkan kepada orang yang menerimanya. Nabi (ﷺ) shallallahu 'alaihi wa sallam menyebut hasad sebagai bagian dari penyakit-penyakit hati yang dilarang bersama prasangka, mata-mata, pemutusan hubungan, dan kebencian dalam Sahih al-Bukhari 6064: 'Janganlah kalian saling mendengki... janganlah saling membenci... jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara.' Para sahabat menasihatkan tiga obat: berdoalah untuk yang didengki, mintalah berkah Allah atas mereka ketika mengagumi (ma sya Allah, la quwwata illa billah), dan ingatlah bahwa kedengkian tidak pernah memindahkan nikmat dari seseorang kepada orang lain - yang dilakukannya hanyalah membakar amal pendengki itu sendiri. Obati penyakit dalam diri Anda sebelum menyebar.
Bagaimana saya melindungi diri jika saya didengki?
Jaga Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas pagi dan petang sesuai Sunan Abi Dawud 5082 - keduanya adalah perisai Nabi yang khusus untuk melawan kedengkian. Bacalah doa Sahih al-Bukhari 3371 atas diri Anda dan anak-anak Anda. Sembunyikan nikmat dari orang yang tidak perlu tahu - Sunnah mendorong kesuksesan yang tenang daripada pameran publik. Jika pendengki yang dikenal teridentifikasi dan bersedia, pengobatan Nabi dari Sahih Muslim 2188 dan Sunan Abi Dawud 3880 (Sahih) tersedia: orang yang diduga menimpakan 'ain berwudu, lalu air bekas wudu itu disiramkan ke tubuh orang yang terkena. Di atas semuanya, jangan membalas permusuhan; jawaban mukmin atas kedengkian adalah lebih banyak bacaan dan nikmat yang lebih tenang - bukan balas dendam, dan bukan obsesi mencari siapa pendengkinya.
?Apakah setiap kekaguman adalah kedengkian?
Tidak. Kekaguman baru menjadi kedengkian apabila disertai keinginan agar nikmat itu lenyap dari orang lain. Kekaguman murni yang disertai 'ma sya Allah' adalah ungkapan Sunnah dari apresiasi yang sehat - kalimat itu sendiri mencegah tergelincir menjadi kedengkian.
?Apakah saya sebaiknya berhenti mengikuti orang di media sosial agar tidak iri kepada mereka?
Ya, jika feed tertentu konsisten menimbulkan kekesalan di hati Anda. Mukmin bertanggung jawab atas apa yang masuk ke dalam persepsinya; hak atas hati yang sehat lebih tinggi daripada biaya sosial berhenti mengikuti. Atur masukan Anda; kejernihan hati adalah keuntungan jangka panjang.