Arabic size

Q&A

Ruqyah sendiri vs mendatangi raqi

Kapan ruqyah mandiri cukup, kapan raqi yang kompeten membantu, dan cara membedakan yang kompeten dari penipu.

Notice:Hanya tinjauan tim editorial - tinjauan ulama tertunda

Apakah ruqyah mandiri cukup, atau saya memerlukan raqi?
Ruqyah mandiri adalah yang utama dan cukup untuk sebagian besar kasus. Sahih al-Bukhari 5735 mencatat bahwa pada masa sakit akhirnya Nabi (ﷺ) shallallahu 'alaihi wa sallam membaca al-Mu'awwidzat atas diri beliau sendiri dan meniup tubuhnya. Sahih al-Bukhari 6472 menyebut tujuh puluh ribu yang masuk surga tanpa hisab sebagai mereka yang 'tidak meminta diruqyahkan' (la yastarquna) dan hanya bertawakal kepada Rabb mereka; dengan demikian asas Hanbali / salafi adalah ruqyah mandiri, bukan ketergantungan pada pihak ketiga. Sunan Abi Dawud 5082 mengarahkan muslim untuk membaca Surah Al-Ikhlas dan kedua Mu'awwidzatain tiga kali pagi dan petang - bacaan ini 'akan mencukupi Anda dari segala sesuatu.' Raqi yang kompeten berguna ketika gejala bertahan setelah ruqyah mandiri yang berkelanjutan, ketika orang tersebut tidak dapat membaca sendiri karena sakit, atau untuk kejelasan diagnosis pada kasus yang tidak jelas. Raqi bukan pengganti yang utama; yang utama tetaplah bacaan pribadi.
Bagaimana saya mengenali raqi yang kompeten?
Raqi yang kompeten hanya membaca Al-Qur'an dan doa-doa Nabi yang sahih; tidak mengambil bayaran melebihi biaya yang wajar (dan lebih suka tidak mengambil apa-apa); menolak menanyakan nama ibu Anda, tanggal lahir, atau rincian apa pun yang dapat digunakan jin untuk mengenali Anda; tidak mengisolasi Anda di ruang pribadi; tidak menyentuh wanita yang bukan mahramnya; tidak menjanjikan hasil; dan memperbaiki bukan menggunakan benda-benda takhayul. Jika satu pun dari ini dilanggar, pergilah. Sunan Abi Dawud 3883 (Sahih) menggolongkan mantra, jimat, dan pelet sebagai syirik - raqi yang menggunakannya termasuk dalam peringatan itu.
Kata-kata Nabi mana yang dapat saya gunakan dalam ruqyah saya sendiri?
Bacalah Surah Al-Fatihah (Sahih al-Bukhari 2276), Ayat al-Kursi (Sahih al-Bukhari 5010), dua ayat terakhir Surah Al-Baqarah (Sahih al-Bukhari 5009), al-Mu'awwidzat (Sahih al-Bukhari 5017), doa 'Ya Allah, Rabb manusia, hilangkanlah penyakit dan sembuhkanlah' (Sahih al-Bukhari 5743), doa 'Dengan nama Allah aku meruqyahmu' (Sahih Muslim 2186), formula meletakkan tangan pada bagian yang sakit dan berkata 'Aku berlindung kepada Allah dan kekuasaan-Nya dari keburukan apa yang kurasakan dan kutakutkan' tujuh kali (Sahih Muslim 2202), dan 'Dengan nama Allah, yang dengan nama-Nya tidak ada sesuatu di bumi atau di langit yang dapat membahayakan' tiga kali pagi dan petang (Sunan Abi Dawud 5088).
?Bolehkah seorang raqi memungut biaya?
Para sahabat menerima bayaran untuk satu sesi ruqyah, dan Nabi (ﷺ) shallallahu 'alaihi wa sallam menyetujui tindakan mereka serta meminta bagian untuk dirinya sendiri (Sahih al-Bukhari 5736). Imbalan yang wajar diperbolehkan. Adapun biaya yang berlebihan, biaya yang diambil di muka dengan jaminan hasil, atau biaya yang melekat pada air botol dan benda-benda yang dibacakan sebelumnya yang dijual dengan harga sangat mahal, berada di luar preseden Nabi.
?Bagaimana jika ruqyah mandiri saya tampak tidak berhasil?
Periksa konsistensi sebelum kecukupan. Apakah Anda telah menjaga dzikir pagi dan petang setidaknya empat puluh hari berturut-turut? Apakah Anda salat lima waktu tepat waktu? Jika ya, perpanjang bacaan - tambahkan Surah Al-Baqarah, doa Sahih al-Bukhari 5743 - dan tangani sisi fisik atau mental secara medis. Ruqyah bukanlah transaksi sekali; melainkan orientasi yang berkelanjutan.