Notice:কেবল সম্পাদকীয় পর্যালোচনা - আলিমের পর্যালোচনা অপেক্ষমাণ
আমার উদ্বেগ কি জিন থেকে, দুর্বল ঈমান থেকে, নাকি চিকিৎসা অবস্থা থেকে?
তিনটিই সম্ভব এবং প্রায়ই একে অপরের সাথে মিশে। স্পষ্ট চিকিৎসা ট্রিগার ছাড়া উদ্বেগ যা আযকারে সাড়া দেয় তার একটি আধ্যাত্মিক উপাদান থাকতে পারে; যে উদ্বেগ ওষুধ বা থেরাপিতে সমাধান হয় তা সম্ভবত শারীরবৃত্তীয় ছিল। আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন: 'আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার মন যে কুমন্ত্রণা দেয় তা আমি জানি। আর আমি তার ঘাড়ের শিরা থেকেও তার নিকটতর' (কুরআন ৫০:১৬) - যা প্রতিষ্ঠা করে যে অভ্যন্তরীণ কুমন্ত্রণা একটি জ্ঞাত শ্রেণী যা সম্বোধন করা প্রয়োজন। নিরাময় স্তরবিশিষ্ট: নবী (ﷺ) আত্মার জন্য সাইয়িদুল ইস্তিগফার দিয়েছেন (সহীহ আল-বুখারী ৬৩০৬), শরীরের জন্য যোগ্য চিকিৎসা যত্ন, এবং উভয়ের জন্য আন্তরিক দোয়া। তিনটিকে এক করে ফেলবেন না।
প্যানিক আক্রমণের মাঝখানে আমি কী পড়ব?
বুকের যেখানে আতঙ্ক অনুভূত হচ্ছে সেখানে হাত রাখুন; তিনবার বলুন - 'বিসমিল্লাহ।' এরপর সাতবার বলুন - 'আউযু বি'ইযযাতিল্লাহি ওয়া কুদরাতিহি মিন শাররি মা আজিদু ওয়া উহাযির' (আমি আল্লাহর ইযযত ও কুদরতের আশ্রয় চাচ্ছি, আমার ভেতরে যা রয়েছে আর যা থেকে আমি আশঙ্কা করছি - তার অনিষ্ট থেকে)। এ আমলটি নবী (ﷺ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবন আবিল-আস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দীর্ঘস্থায়ী ব্যথার জন্য শিখিয়েছিলেন (সহীহ মুসলিম ২২০২)। এরপর নিজের উপর সূরা আল-ফালাক (কুরআন ১১৩:১-৫) ও সূরা আন-নাস (কুরআন ১১৪:১-৬) পড়ুন। তিলাওয়াতের ফাঁকে ফাঁকে ধীরে ধীরে শ্বাস নিন; শ্বাস-প্রশ্বাসটাই যেন যিকর হয়ে ওঠে।
উদ্বেগের ওষুধ গ্রহণ কি তাওয়াক্কুলের অভাব?
না। তাওয়াক্কুল মানে উপায় ত্যাগ করা নয়; বরং উপায় ব্যবহার করা এবং ফলাফলের জন্য আল্লাহর উপর ভরসা করা। যখন এক ব্যক্তি নবী (ﷺ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করল সে কি তার উট বেঁধে তাওয়াক্কুল করবে নাকি ছেড়ে দেবে, নবী বললেন: 'বেঁধে আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করো' (জামি' আত-তিরমিযী ২৫১৭)। প্রকৃত চিকিৎসা অবস্থার ওষুধই সেই রশি। মুমিন ওষুধ খায়, যোগ্য যত্ন নেয়, এবং নববী আযকার চালিয়ে যায় - তিনটি একসাথে। ওষুধ আযকারের বিকল্প নয়, এবং আযকার ওষুধের বিকল্প নয়।
?আমার থেরাপিস্ট আমাকে আমার বিশ্বাসকে প্রশ্ন করতে বলেন। এটি কি ঈমানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
একজন যোগ্য থেরাপিস্ট সাধারণত আপনাকে আপনার বিশ্বাসের নীতি নয়, জ্ঞানীয় বিকৃতি পরীক্ষা করতে বলেন। যদি তিনি আপনাকে আল্লাহর অস্তিত্ব, পরকালের বাস্তবতা, বা ওহীর বৈধতা সম্পর্কে সন্দেহ করতে চাপ দেন, থেরাপিস্ট পরিবর্তন করুন। অনেক মুসলিম ও মুসলিম-বান্ধব থেরাপিস্ট আছেন; আকীদা বিসর্জন না দিয়েই জ্ঞানীয় কাজ করা যায়।
?কখনো কখনো আমার মনে আগ্রাসী কুফরী চিন্তা আসে। আমি কি গুনাহ করছি?
যে আগ্রাসী কুমন্ত্রণা আপনি অনুসরণ করেন না বা মুখে আনেন না, তা গুনাহ নয় - এটি ঠিক সেই ওয়াসওয়াস যার জন্য আল্লাহ সূরা আন-নাস (কুরআন ১১৪:১-৬) ও সূরা আল-ফালাক (কুরআন ১১৩:১-৫) নাযিল করেছেন। নবী (ﷺ) নিশ্চিত করেছেন যে কুমন্ত্রণা যত বেশি কষ্টদায়ক, ঈমান তত শক্তিশালী, কারণ ঈমানই কুমন্ত্রণাকে অপ্রীতিকর করে তোলে। চিন্তা এলে আল্লাহর কাছে শয়তান থেকে আশ্রয় চাও (কুরআন ৭:২০০), এবং চলতে থাকো। চিন্তার সাথে জড়াবেন না; জড়ানোই শয়তান চায়।
