অনুশীলন

আত্ম-রুকইয়াহ: কুরআন ও সুন্নাহ থেকে ধাপে ধাপে নির্দেশিকা

নবী (ﷺ) প্রতি রাতেই নিজের উপর তিলাওয়াত করতেন। এই নির্দেশিকায় থাকছে - কী পড়বেন, কীভাবে পড়বেন, আর যদি কিছু অনুভব নাও হয়, তাহলে কী করবেন।

Notice:কেবল সম্পাদকীয় পর্যালোচনা - আলিমের পর্যালোচনা অপেক্ষমাণ

হৃদস্পন্দন - সূরা আল-ফাতিহা ১:৫

কুরআনের সূচনা হয়েছে সাতটি আয়াত দিয়ে। এর পঞ্চম আয়াতটি ছোট্ট; একজন মুমিন পাঁচ ওয়াক্ত ফরয সালাতে দিনে অন্ততপক্ষে সতেরোবার তা পাঠ করেন। ধীরে-ধীরে তিলাওয়াত করুন -

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥

Iyyaka na'budu wa-iyyaka nasta'in.

আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং একমাত্র তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি।

শুনুনMishary al-Afasy
কুরআন 1:5
যাচাইকৃত

দুটি বাক্য, আল্লাহ স্বয়ং একত্রে গাঁথা। আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) এবং কেবল আপনারই কাছে সাহায্য চাই (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)। স্ব-রুকইয়াহ তখনই ঘটে যখন একজন মুমিন এই দ্বিতীয়াংশকে গুরুত্বের সঙ্গে গ্রহণ করে। এটি কোনো জাদুকরী কৌশল নয়; এটি মুমিনের জীবনযাপিত ঘোষণা যে সাহায্য আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে, এবং আমরা সরাসরি তাঁর কাছে চাই - কোনো মধ্যস্থতাকারী নয়, কোনো তাবিজ নয়, কোনো ফি নয়, কোনো গণক নয়।

শুরু করুন তাওহীদ দিয়ে - কৌশল দিয়ে নয়

একটি আয়াতও তিলাওয়াত করার পূর্বে এই দৃঢ় ইয়াকীন নিয়ে বসুন: একমাত্র আল্লাহই সৃষ্টি করেন, রিযিক দেন, তাকদীর নির্ধারণ করেন, কল্যাণ আনয়ন করেন এবং অনিষ্ট দূর করেন। জাদুকরের সিহর, হিংসুকের নজর, জিনের ওয়াসওয়াসা - প্রতিটিই আপনার কাছে পৌঁছানোর আগে সেই সত্তার মধ্য দিয়েই অতিক্রম করে - যিনি স্বয়ং তা ফয়সালা করেছেন। আল্লাহ তাদেরকে শৃঙ্খলিত করে রেখেছেন; আপনি তাঁরই কাছে প্রার্থনা করুন।

وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ١٠٢

আর তারা ঐ শাস্ত্রের অনুসরণ করল যা সুলায়মানের রাজত্বকালে শয়তানরা আবৃত্তি করত। সুলায়মান কুফরী করেনি, বরং শয়তানরাই কুফরী করেছিল। তারা মানুষকে যাদু শেখাত এবং বাবেল শহরে হারূত ও মারূত নামের দুই ফেরেশতার ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছিল তাও শেখাত। অথচ এই দুই ফেরেশতা কাউকে এই কথা না বলে কিছুই শেখাতেন না যে, 'আমরা পরীক্ষাস্বরূপ; অতএব তুমি কুফরী করো না।' অতঃপর তারা তাদের কাছ থেকে এমন বিদ্যা শিখত যার দ্বারা স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাত। কিন্তু আল্লাহর হুকুম ছাড়া এর দ্বারা তারা কারো ক্ষতি করতে পারত না। আর তারা এমন বিদ্যা শিখত যা তাদের ক্ষতিই করত এবং কোনো উপকার দিত না। তারা ভালো করেই জানত যে, যে ব্যক্তি এই বিদ্যা ক্রয় করবে, পরকালে তার জন্য কোনো অংশ নেই। আর তারা যে জিনিসের বিনিময়ে নিজেদেরকে বিক্রি করেছিল, তা ছিল অতি নিকৃষ্ট - যদি তারা জানত!

শুনুনMishary al-Afasy
কুরআন 2:102
যাচাইকৃত

এই বাক্যটিকে অন্তরের কাছাকাছি ধরে রাখুন: আল্লাহর হুকুম ব্যতীত নয় (مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ)। নিজের উপর রুকইয়াহ যে কার্যকর - তার পেছনে গোটা যুক্তিটাই এই - আল্লাহর সমান্তরাল কোনো ক্ষমতাই নেই। জাদুকর শৃঙ্খলে আবদ্ধ; আর সেই শৃঙ্খলের অপর প্রান্ত রয়েছে আল্লাহরই হাতে। আপনি যখন তিলাওয়াত করেন, তখন সেই সত্তার সঙ্গেই কথা বলছেন - যাঁর হাতে রয়েছে সেই শৃঙ্খল।

إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا ٦٥

নিশ্চয় আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই; কর্মসম্পাদনকারী হিসেবে তোমার রবই যথেষ্ট।

শুনুনMishary al-Afasy
কুরআন 17:65
যাচাইকৃত

স্বয়ং আল্লাহরই বাণী - উদ্দেশ্য শয়তান, আর তা লিপিবদ্ধ আপনার ইয়াকীনের জন্যই। মুমিনের অন্তর - তাওহীদে সুপ্রতিষ্ঠিত, আল্লাহর দিকে মুখাপেক্ষী - এমন এক অভয়দুর্গের অভ্যন্তরে অবস্থিত, যা সাধারণত শয়তানের পক্ষে অতিক্রম করা সম্ভব নয়।

সূরা আল-ফাতিহা - স্বয়ং কুরআনেরই রুকইয়াহ

নবী () সুস্পষ্টভাবেই সূরা আল-ফাতিহাকে রুকইয়াহ বলে অভিহিত করেছেন। হাদীসের ভাষায় তা পড়ে নিন -

বর্ণনাকারী Abu Sa'id al-Khudri (radiy-Allahu anhu)

أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَوْا عَلَى حَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ

(জনৈক সাহাবী এক গোত্রের সর্দারের উপর সূরা ফাতিহা দিয়ে দম করেছিলেন, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। তখন নবী (ﷺ) বললেন:) তোমরা কীভাবে জানলে যে এটি (সূরা ফাতিহা) একটি রুকইয়াহ? তোমরা সঠিক কাজ করেছ।

Sahih al-Bukhari 5736 · Sahih (al-Bukhari)যাচাইকৃত

প্রশ্নটি একটু খেয়াল করুন। তোমরা কীভাবে জানলে যে এটি একটি রুকইয়াহ? (وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ) নবী () এর কার্যকারিতায় বিস্মিত হননি; বরং সাহাবা যা আবিষ্কার করেছেন - তিনি তাকে স্বীকৃতিই দিচ্ছেন। সূরা আল-ফাতিহা স্বয়ং কুরআনেরই উদ্বোধনী সূরা - প্রত্যেক মুসলমান যে সাতটি আয়াত দিনে সতেরোবার তিলাওয়াত করেন; আর স্বয়ং নবী()ই এটিকে রুকইয়াহ বলে সাব্যস্ত করেছেন।

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

শুরু করছি আল্লাহর নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি সকল সৃষ্টিজগতের পালনকর্তা। পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। বিচার দিনের মালিক। আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং একমাত্র তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি। আমাদেরকে সরল পথ দেখাও। তাদের পথ, যাদের প্রতি তুমি অনুগ্রহ করেছ; তাদের পথ নয়, যাদের প্রতি তোমার গজব নাযিল হয়েছে, এবং পথভ্রষ্টদেরও নয়।

শুনুন1 / 7 · Mishary al-Afasy
কুরআন 1:1-7
যাচাইকৃত

প্রতিবারই এই সাতটি আয়াত এমনভাবে পড়ুন - যেন এগুলো আপনার কাছে একদম নতুন। আল্লাহর প্রশংসা, তাঁর রহমত, তাঁর সার্বভৌমত্ব - এরপর কেন্দ্রীয় অঙ্গীকার: ইয়্যাকা না'বুদু ওয়া-ইয়্যাকা নাস্তা'ঈন। অতঃপর হিদায়াতের প্রার্থনা। এ-ই হলো প্রতিটি দু'আর মূল কাঠামো।

প্রকৃতপক্ষে যা প্রয়োজন

যা প্রয়োজন

  • আপনি স্বয়ং।
  • কুরআনের কালিমাসমূহ - মুখস্থ থেকে কিংবা মুসহাফ থেকে তিলাওয়াত।
  • মাত্র কয়েক মিনিটের নীরবতা।
  • এই দৃঢ় ইয়াকীন যে - আল্লাহ শুনছেন।

যা প্রয়োজন নেই

  • কোনো রাকী, শিফাদাতা কিংবা বিশেষজ্ঞ।
  • তাবিজ-কবচ, লিখিত গিঁট কিংবা মাদুলি।
  • তেল, লবণ, ডিম কিংবা বিশেষ কোনো পানি।
  • কোনো আমলকারীকে অর্থ পরিশোধ।
  • "সিহর কে পাঠিয়েছে" - তা জানা।

অযু মুস্তাহাব, ফরয নয়। কিবলামুখী হওয়া মুস্তাহাব, ফরয নয়। জায়নামাযে বসা মুস্তাহাব, ফরয নয়। একমাত্র অপরিহার্য শর্ত - অন্তরকে আল্লাহর দিকে ফেরানো।

নিজের উপর রুকইয়াহর পূর্ণাঙ্গ বৈঠক

নিচে দশ-ধাপের একটি বৈঠকের নকশা রইল - যা আপনাকে শুরু থেকে শেষ অবধি পথ দেখাবে। ধীরে-সুস্থে তিলাওয়াত করুন। তাড়াহুড়ার কিছু নেই; ছাওয়াব রয়েছে অন্তরের উপস্থিতিতে, গতিতে নয়।

তাওহীদে হৃদয় স্থির করুন

একটি আয়াতও তিলাওয়াত করার আগে স্থির হয়ে বসুন; অন্তরে উচ্চারণ করুন: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু। একমাত্র আল্লাহ। তাঁর পাশে আর কেউ নেই। যে অনিষ্ট আপনাকে যন্ত্রণা দিচ্ছে - সিহর, বদনজর, জিন, ভয়, অসুস্থতা, উদ্বেগ - সবই তাঁরই তাকদীরের ভেতরে। আপনি একা নন।

আশ্রয় চান: আ'ঊযু বিল্লাহি মিনাশ-শাইতানির রাজীম

আল্লাহ স্বয়ং এর সরাসরি আদেশ করেছেন: "যখন আপনি কুরআন পাঠ করবেন, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাইবেন" (সূরা আন-নাহল ১৬:৯৮)। বলুন -

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

আ'ঊযু বিল্লাহি মিনাশ-শাইতানির রাজীম। আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাই।

অতঃপর বলুন - বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম: পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

মনোযোগ সহকারে একবার সূরা আল-ফাতিহা তিলাওয়াত করুন

সাতটি আয়াত। প্রতিটি বাক্যাংশই গুরুত্ববাহী। বিশেষভাবে পঞ্চম আয়াতে একটু থামুন - প্রতিটি রুকইয়াহ বৈঠকের হৃদস্পন্দন এই আয়াত। আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি, আর কেবল আপনারই কাছে সাহায্য চাই (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)।

একবার আয়াতুল কুরসী (সূরা আল-বাকারাহ ২:২৫৫) তিলাওয়াত করুন

আয়াতুল কুরসী - আল্লাহর নিজস্ব ঘোষণা তাঁর তাওহীদ ও পূর্ণাঙ্গ সার্বভৌমত্বের বিষয়ে। নবী () ওয়াদা করেছেন - যে ব্যক্তি রাতে তা তিলাওয়াত করবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রক্ষক তার সঙ্গে থাকবেন, আর সকাল পর্যন্ত কোনো শয়তান তার কাছে ঘেঁষতে পারবে না (সহীহ আল-বুখারী ৫০১০)।

একবার সূরা আল-বাকারার শেষ দুই আয়াত (২:২৮৫-২৮৬) তিলাওয়াত করুন

নবী () বলেছেন: যে ব্যক্তি রাতে এই দুটি আয়াত তিলাওয়াত করবে, তার জন্য তা যথেষ্ট হয়ে যাবে। (সহীহ আল-বুখারী ৫০০৯)। এ-দুই আয়াতে রয়েছে মুমিনের নিজের সীমাবদ্ধতার স্বীকারোক্তি, আর আল্লাহর রহমতের কাছে এক আকুল মুনাজাত - যার মাধ্যমে সূরা আল-বাকারাহ সমাপ্ত হয়েছে।

হাতের নববী আমলসহ মুআওয়িযাত-তিন তিলাওয়াত করুন

এ-ই হলো সেই আমল - যা আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) স্বয়ং নবী () থেকে বর্ণনা করেছেন (সহীহ আল-বুখারী ৫০১৭) -

  1. বুকের সমান উচ্চতায় দুই হাত পেয়ালার মতো জোড়া করুন; তালু আপনারই দিকে থাকবে।
  2. প্রথমে সূরা আল-ইখলাস, এরপর সূরা আল-ফালাক, এরপর সূরা আন-নাস তিলাওয়াত করুন।
  3. জোড়া করা হাতের ভেতরে আস্তে করে ফুঁ দিন।
  4. মাথা ও চেহারা দিয়ে শুরু করে - এরপর শরীরের সামনের অংশ, এরপর যতদূর হাত পৌঁছায় - শরীরের উপর হাত বুলিয়ে নিন।
  5. ২ নম্বর থেকে ৪ নম্বর ধাপ পর্যন্ত মোট তিনবার করুন।

নবী () শিক্ষা দিয়েছেন - সকাল-সন্ধ্যায় এই তিনটি সূরা তিনবার করে তিলাওয়াত করলে সবকিছু থেকেই আপনার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে (সুনান আবূ দাউদ ৫০৮২, হাসান)।

নিজ-নিজ প্রয়োজনের জন্য নির্দিষ্ট আয়াত তিলাওয়াত করুন (ঐচ্ছিক)

আপনি যদি অনুভব করেন - এই পরীক্ষাটি সিহর থেকে - তবে তিলাওয়াত করুন সূরা আল-বাকারাহ ২:১০২, সূরা ইউনুস ১০:৮১-৮২, সূরা ত্বা-হা ২০:৬৯, এবং সূরা আল-আ'রাফ ৭:১১৮-১২০। আর যদি তা ওয়াসওয়াসা থেকে হয়ে থাকে, তবে তিলাওয়াত করুন সূরা আন-নিসা ৪:৭৬, সূরা আল-ইসরা ১৭:৬৪-৬৫, সূরা আল-মু'মিনূন ২৩:৯৭-৯৮। সম্পূর্ণ সংকলন রয়েছে হিফাযতের আয়াতসমূহ পাতায়

নববী দু'আসমূহ পাঠ করুন

নবী()-এর উপর জিবরাঈলের রুকইয়াহ (সহীহ মুসলিম ২১৮৬), শিফার জন্য নবীর()দু'আ (সহীহ আল-বুখারী ৫৭৪৩), এবং "বিসমিল্লাহিল্লাযী" দু'আটি তিনবার (সুনান আবূ দাউদ ৫০৮৮, সহীহ)। শরীরের কোনো নির্দিষ্ট স্থানে ব্যথা হলে - সেই স্থানে হাত রাখুন, তিনবার বিসমিল্লাহ বলুন, এরপর আ'ঊযু বিল্লাহি ওয়া কুদরাতিহি মিন শাররি মা আজিদু ওয়া উহাযির সাতবার (সহীহ মুসলিম ২২০২)।

নিজের ভাষায় আল্লাহকে তাঁর নামসমূহ ধরে ডাকুন

সূরা আল-আ'রাফ ৭:১৮০ সরাসরি এ-বিষয়ে আদেশ করেছে: আল্লাহরই জন্য রয়েছে সর্বোত্তম নামসমূহ - সুতরাং সেই নামগুলোর মাধ্যমেই তাঁকে আহ্বান করুন (وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا)।

ইয়া হাফীয (হিফাযতকারী) - আমাকে হিফাযত করুন। ইয়া শাফী (শিফাদানকারী) - আমাকে শিফা দিন। ইয়া ওয়াকীল (সর্বকর্ম-পরিচালক) - আপনারই উপর আমি ভরসা করছি। ইয়া লাতীফ (অতি সূক্ষ্মদর্শী) - আমার প্রতি কোমল হোন। ইয়া কারীম (পরম দয়াবান) - আমাকে শূন্য হাতে ফেরাবেন না। আপনি যে-ভাষাটি বোঝেন - সেই ভাষাতেই বলুন; আল্লাহ প্রতিটি ভাষাই শোনেন। প্রতিটি নাম ও তার অর্থ জানতে দেখুন আসমাউল হুসনা পাতা

"হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল" দিয়ে সমাপ্ত করুন

ইবরাহীম (عليه السلام) অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষিপ্ত হওয়ার মুহূর্তে এই কালিমাই উচ্চারণ করেছিলেন; আবার মুমিনগণও যখন বিরোধী সেনাবাহিনীর হুমকির সম্মুখীন হলেন - তাঁরাও এ-ই বলেছিলেন। সেদিন আল্লাহ তাঁদেরকে হিফাযত করেছিলেন; আজও সেই একই কালিমা, সেই একই রব - আপনাকে নিরাশ করবেন না -

ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَٰنًا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ ١٧٣

তারা সেই লোক, যাদেরকে লোকেরা বলেছিল: তোমাদের বিরুদ্ধে লোকজন জমায়েত হয়েছে, সুতরাং তাদেরকে ভয় করো। কিন্তু এতে তাদের ঈমান আরো বেড়ে গেল এবং তারা বলল: আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনিই উত্তম কর্মসম্পাদনকারী।

শুনুনMishary al-Afasy
কুরআন 3:173
যাচাইকৃত

এবার বৈঠকটি সমাপ্ত করুন। ধীরস্থিরভাবে উঠে দাঁড়ান। স্বাভাবিকভাবে আপনার দিনটি চালিয়ে যান। এই তিলাওয়াত আপনার ও আল্লাহরই মধ্যকার বিষয়; তিনি প্রতিটি শব্দই লিপিবদ্ধ করছেন।

পরবর্তী যত্ন - তিলাওয়াতকে জীবনে ধারণ করুন

মুসহাফ বন্ধ করলেই রুকইয়াহ ফুরিয়ে যায় না। মুমিনের হিফাযত দৈনিক, স্তরে-স্তরে সাজানো, আর যাপনযোগ্য। কিছু অভ্যাস - যা একটি একক বৈঠককে রূপান্তরিত করে দেয় একটি সুপ্রতিষ্ঠিত জীবনে -

  • পাঁচ ওয়াক্ত সালাত সময়মতো আদায় করুন। সালাতই হলো সেই কাঠামো - যা অন্য সকল হিফাযতকে একসূত্রে গেঁথে রাখে।
  • সকাল-সন্ধ্যার যিকর-আযকার পাঠ করুন। সকাল-সন্ধ্যায় মুআওয়িযাত-তিন (সুনান আবূ দাউদ ৫০৮২, হাসান), আয়াতুল কুরসী, এবং লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ১০০ বার।
  • শয়নকালীন আমল বহাল রাখুন। সহীহ আল-বুখারী ৫০১৭, ৫০১০ ও ৫০০৯-এর আমলগুলো একসঙ্গে।
  • ঘরে মাঝে-মধ্যে সূরা আল-বাকারাহ তিলাওয়াত করুন। যে ঘরে সূরা আল-বাকারাহ তিলাওয়াত করা হয়, শয়তান সে ঘর থেকে দূরে পালায় (সহীহ মুসলিম ৭৮০)।
  • উপসর্গ শারীরিক বা মানসিক হলে যোগ্য ডাক্তার দেখান। সহীহ আল-বুখারী ৫৬৭৮ - "আল্লাহ এমন কোনো রোগ নাযিল করেননি, যার চিকিৎসা তিনি নাযিল করেননি।" এ দুটি উপায় পরস্পর-প্রতিদ্বন্দ্বী নয়।
  • কোনো জাদুকর কিংবা গণকের কাছে যাবেন না। সহীহ মুসলিম ২২৩০ - একবার গমনের কারণে চল্লিশ রাত্রির সালাত কবুল হয় না।
  • রাতের গভীরে দু'আ করুন। আল্লাহ রাতের শেষ তৃতীয়াংশে দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং জিজ্ঞাসা করেন - কে আছ আমাকে ডাকছ? আমি যেন তার ডাকে সাড়া দিই।

আজ রাত থেকেই শুরু করার মতো একটি সহজ দৈনিক আমলনামা

সকাল - ফজরের পর

  • আয়াতুল কুরসী (একবার)
  • মুআওয়িযাত-তিন (প্রতিটি তিনবার করে)
  • "বিসমিল্লাহিল্লাযী" দু'আ (তিনবার)
  • সাইয়িদুল ইস্তিগফার (একবার)
  • লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (১০০ বার)

সন্ধ্যা - আসরের পর

  • সকালের মতোই - একই ক্রমে।
  • ইয়া হাফীয, আজ রাতে আমাকে হিফাযত করুন।

শয়নের পূর্বে

  • মুআওয়িযাত-তিন + হাত-তালুর নববী আমল (৩ বার)
  • আয়াতুল কুরসী (একবার)
  • সূরা আল-বাকারার শেষ দুই আয়াত
  • আল্লাহুম্মা বিসমিকা আমূতু ওয়া আহইয়া

প্রশান্তি: আল্লাহ সর্বোত্তম তদবীরকারী (সূরা আলে ইমরান ৩:৫৪) এবং একমাত্র শিফাদাতা (সহীহ আল-বুখারী ৫৭৪৩)। তিনিই পরীক্ষাটি দেখছেন; তিনিই তা নির্ধারণ করেছেন; আর তাঁরই কাছে রয়েছে এর শিফা। আপনার কাজ নিজের জোরে পরীক্ষাটি সরিয়ে দেওয়া নয়; আপনার কাজ তিলাওয়াত করা, চাওয়া আর তাওয়াক্কুল করা। তিনি আপনার গ্রীবার শিরা থেকেও নিকটতম (কুরআন ৫০:১৬)। আপনি বাক্য গঠন সম্পূর্ণ করার আগেই তিনি অন্তরের নীরব দু'আ শুনে ফেলেন।

সংশ্লিষ্ট পাতাসমূহ

?আমি আরবি ভালোভাবে পড়তে পারি না। আমি কি তবুও উপকৃত হতে পারি?
হ্যাঁ, অবশ্যই। ছোট সূরাগুলো দিয়ে শুরু করুন - আল-ফাতিহা, আল-ইখলাস, আল-ফালাক, আন-নাস। অনেক মুসলমান পাঁচ বছর বয়সের মধ্যেই এগুলো মুখস্থ করে নেন। উচ্চারণ শেখার জন্য বাংলা লিপ্যন্তরের সাহায্য নিন; পাশাপাশি অনুবাদটিও পড়ুন - যাতে অর্থ অন্তরে ধরা দেয়। কয়েক সপ্তাহের মধ্যেই আরবিটা স্বাভাবিক হয়ে আসবে। হিফাযত নিহিত আছে আল্লাহর নাযিলকৃত শব্দাবলির মধ্যে - তিলাওয়াতকারীর ভাষাগত দক্ষতায় নয়।
?আমার পাঠ যদি ভাঙা হয় বা আমি ভুল করি তাহলে কী?
যিনি কষ্ট করে তিলাওয়াত করেন - আল্লাহ তাঁর সেই প্রচেষ্টা কবুল করেন। নবী () বলেছেন - যে কষ্ট করে কুরআন তিলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ ছাওয়াব (সহীহ আল-বুখারী ৪৯৩৭)। চালিয়ে যান। আটকে-আটকে পড়াটাই আপনার ইবাদত।
?তিলাওয়াতের সময় আমি আবেগপ্রবণ অনুভব করি - এটি কি স্বাভাবিক?
হ্যাঁ, স্বাভাবিকই। কুরআন অন্তরকে কোমল করে তোলে। অশ্রুপ্রবাহ, এক অপার প্রশান্তি, বুকের ভার নেমে যাওয়ার অনুভূতি - কখনো বা পুঞ্জীভূত শোকের একটি ঢেউ যা অবশেষে বহির্গমনের পথ খুঁজে পায় - এসবই তিলাওয়াতের রূহের উপর কাজ করারই অংশ। ঐ অনুভূতির পেছনে ছুটবেন না, আবার তা থেকে পালাবেনও না। তিলাওয়াত চালিয়ে যান। আরও জানতে দেখুন রুকইয়াহকালীন সাধারণ আশঙ্কা পাতাটি।
?যদি কয়েক সপ্তাহ এটি করার পরও কিছু পরিবর্তন না হয় তাহলে কী?
পরিবর্তন কখনো ধীরগতিতে আসে। আবার কখনো আল্লাহ যে পরিবর্তনটি দান করেন - তা হয়তো পরীক্ষাটি উঠিয়ে নেওয়া নয়, বরং সেটি বহন করার জন্য নতুন শক্তি দান। চালিয়ে যান। আল্লাহ সর্বোত্তম তদবীরকারী; আপনি যা দেখতে পাচ্ছেন না - তা তাঁরই তাকদীরের অভ্যন্তরে উন্মোচিত হচ্ছে। দৈনিক আমলনামা বহাল রাখুন, সালাত বহাল রাখুন, শারীরিক বা মানসিক উপসর্গ থাকলে ডাক্তার দেখান; আর যিনি এই সময় নির্ধারণ করেছেন - সেই সত্তার উপরই তাওয়াক্কুল করুন।
?আমি কি এটি অন্য কারো জন্য করতে পারি - মা-বাবা, সন্তান বা স্বামী/স্ত্রী?
হ্যাঁ। আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) নবী()-এর শেষ পীড়ার সময় তাঁর উপর তিলাওয়াত করেছিলেন (সহীহ আল-বুখারী ৫৭৩৫)। বিশুদ্ধ আকীদা-সম্পন্ন কোনো স্বামী, স্ত্রী, পিতা-মাতা, ভাই-বোন আপনার উপর তিলাওয়াত করতে পারেন; আবার আপনিও তাঁদের উপর তিলাওয়াত করতে পারেন। বৈঠকের ধাপগুলো একই - তিলাওয়াতকালে তাঁদের মাথায় হাত রাখুন, প্রতিটি সূরা পাঠের পর হালকা করে তাঁদের দিকে ফুঁ দিন।
?যদি আমি পুরো সেশন করার জন্য খুব ক্লান্ত বা অসুস্থ থাকি তাহলে কী?
মূল অংশটুকু তিলাওয়াত করুন - মুআওয়িযাত প্রতিটি তিনবার, আয়াতুল কুরসী একবার, সূরা আল-বাকারার শেষ দুই আয়াত একবার। এ-ই হলো নববী সর্বনিম্ন - আর এটুকুই যথেষ্ট। দীর্ঘ বৈঠক কেবল সেদিনই, যেদিন আপনি শক্তি পাবেন; অন্য দিনগুলোতে এই মূল অংশটুকুই যথেষ্ট।
?আমি ভয় পাচ্ছি আমি এটি ঠিকমতো করতে পারব না। যদি কোনো ধাপ মিস করি তাহলে কী?
একটি ধাপ ছুটে গেলে আপনি আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হবেন না। শুরু করুন। ভুল হোক। কাল আবার নতুন করে শুরু করুন। নবী()শিক্ষা দিয়েছেন - আমলসমূহ নিয়তের উপরই নির্ভরশীল (সহীহ আল-বুখারী ১)। আপনার নিয়ত হলো - আল্লাহর হিফাযতের জন্য তিলাওয়াত করা। তিনি তা দেখছেন। আল্লাহ সর্বোত্তম তদবীরকারী; তিনি এই আমলের প্রচেষ্টা দিয়েই আপনাকে নিজের নিকটে টেনে নেবেন।
?আল্লাহ কি সত্যিই আমার কথা শুনবেন?
হ্যাঁ। তিনি নিজেই এটি বলেছেন:
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ١٦

আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার মন যে কুমন্ত্রণা দেয় তা আমি জানি। আর আমি তার ঘাড়ের শিরা থেকেও তার নিকটতর।

শুনুনMishary al-Afasy
কুরআন 50:16
যাচাইকৃত
গ্রীবার শিরা থেকেও তিনি নিকটতর। বাক্য গঠন সম্পূর্ণ করার আগেই তিনি অন্তরের নীরব দু'আ শুনে নেন। এমন কোনো পরিস্থিতি নেই - যেখানে আপনি ডাকছেন আর তিনি শুনছেন না।