হাসাদ (হিংসা)

হাসাদ হলো - অপরের নিকট থেকে একটি নিয়ামত কেড়ে নেওয়ার বাসনা। আল্লাহ সরাসরি সূরা আল-ফালাক ১১৩:৫-এ এর কথা বলেছেন - 'আর হিংসুকের অনিষ্ট থেকে, যখন সে হিংসা করে।' পক্ষান্তরে বদনজর হলো প্রকৃতপক্ষে সঞ্চারিত হওয়া ক্ষতি; আর হাসাদ হলো সেই অন্তরের অবস্থা - যা সাধারণত এর আগে আগে আসে। কেউ হাসাদ লালন করে যেতে পারেন অথচ হিংসিত ব্যক্তির কোনোই ক্ষতি না করেই (আল্লাহ যদি প্রতিহত করে দেন), আবার সেই হাসাদ গড়াতে গড়াতে বদনজরেও রূপ নিতে পারে। সুন্নাহ এ-দু'টোরই সমাধান দিয়েছে: হিংসুককে আদেশ করেছে - প্রশংসার মুহূর্তে যেন হিংসিতের জন্য আল্লাহর বরকতের দু'আ করেন ('মা শা'আল্লাহ, লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ'); আর হিংসিতকে আদেশ করেছে - যেন হিংসুকের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর আশ্রয় চান।

জী - হিংসুকের নিজের ক্ষতি বরং হিংসিতের চেয়েও বেশি। হিংসুক আসলে আল্লাহর তাকদীরের উপরই অসন্তুষ্ট; বাহ্যত প্রাপকের দিকে গেলেও সেই অসন্তুষ্টি মূলত আল্লাহর নিয়ামত-বণ্টনের দিকেই নির্দেশিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ আল-বুখারী ৬০৬৪-এ হিংসাকে মন্দ ধারণা, গোয়েন্দাগিরি, পরস্পর সম্পর্ক ছিন্ন করা ও বিদ্বেষের সঙ্গে এক কাতারে অন্তরের নিষিদ্ধ স্বভাব হিসেবে গণনা করেছেন: 'তোমরা পরস্পর হিংসা করো না... পরস্পর বিদ্বেষ পোষণ করো না... হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা ভাই ভাই হয়ে থাকো।' সাহাবা রাদিয়াল্লাহু আনহুম তিনটি ঔষধ বাতলেছেন: হিংসিত ব্যক্তির জন্য দু'আ করা, তাঁর প্রশংসার সময় তাঁর জন্য আল্লাহর বরকতের দু'আ পড়া ('মা শা'আল্লাহ, লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ'), আর এ-কথা মনে রাখা যে হাসাদ একজনের নিয়ামত কখনোই অন্যজনের কাছে নিয়ে যায়নি; এর একমাত্র কাজ - হিংসুকের নিজের নেক আমলগুলো পুড়িয়ে দেওয়া। এই রোগ ছড়িয়ে পড়ার আগেই নিজের ভেতরে এর চিকিৎসা করুন।

সুনান আবু দাউদ ৫০৮২ অনুযায়ী সকাল-সন্ধ্যা সূরা আল-ফালাক ও সূরা আন-নাস পাঠ অব্যাহত রাখুন - হাসাদের বিরুদ্ধে এ-দু'টিই বিশেষভাবে নববী হিফাযতী বর্ম। সহীহ আল-বুখারী ৩৩৭১-এর দু'আ নিজের ও সন্তানদের উপর পাঠ করুন। যাদের জানার প্রয়োজন নেই - তাদের কাছ থেকে নিজের নিয়ামত আড়াল করে রাখুন; সুন্নাহ প্রকাশ্যে দেখানোর পরিবর্তে নীরব সাফল্যকেই উৎসাহিত করে। নির্দিষ্ট হিংসুক চিহ্নিত হলে আর তিনিও রাজি হলে - সহীহ মুসলিম ২১৮৮ ও সুনান আবু দাউদ ৩৮৮০ (সহীহ)-এ বর্ণিত নববী আমলটি প্রয়োগ করা যায়: যিনি বদনযর দিয়েছেন বলে ধারণা করা হয়, তিনি ওযু করবেন; এরপর সেই পানি আক্রান্ত ব্যক্তির উপর ঢালা হবে। সর্বোপরি বদলা নিতে যাবেন না; হাসাদের জবাবে মুমিনের আমল হলো আরও তিলাওয়াত আর আরও নীরব নিয়ামত - প্রতিশোধ নয়, আর কে নযর দিয়েছে তার পেছনে পড়ে থাকাও নয়।