Notice:কেবল সম্পাদকীয় পর্যালোচনা - আলিমের পর্যালোচনা অপেক্ষমাণ
আমি বছরের পর বছর আল্লাহ থেকে দূরে ছিলাম। ফিরে আসতে কি অনেক দেরি?
না - রূহ দেহ থেকে বের হওয়ার আগ পর্যন্ত দরজা খোলা। আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: 'আর আমিই মানুষকে সৃষ্টি করেছি; তার নফস তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয় তা-ও আমি জানি। আর আমি তার ঘাড়ের শিরা থেকেও তার অধিক নিকটে' (কুরআন ৫০:১৬) - আপনি যে দূরত্ব অনুভব করছেন, তা আদতে একটি অনুভূতিমাত্র; আল্লাহর প্রকৃত অবস্থান নয়। সুন্নাহ শিখিয়েছে - তাওবাকারী বান্দার প্রতি আল্লাহর আনন্দ মরুভূমিতে হারিয়ে যাওয়া উট ফিরে পাওয়ার আনন্দের চেয়েও অধিক। সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার দিয়ে শুরু করুন (সহীহ আল-বুখারী ৬৩০৬), যাতে রয়েছে ফিরে আসা বান্দার যথাযথ স্বীকৃতি: 'আমি তোমার নিয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি, আর আমার গুনাহেরও স্বীকৃতি দিচ্ছি; তুমি আমাকে ক্ষমা করো, কেননা গুনাহ তুমি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।' এটি পড়ুন, এরপর দু'রাকাত নামায পড়ুন, এরপর সামনে এগিয়ে যান। দরজা খোলা।
আমার কি ছেড়ে দেওয়া সব সালাহ কাযা করতে হবে?
ক্লাসিক্যাল ইলমি মতপার্থক্য: একটি অবস্থান (চারটি মাযহাবের সংখ্যাগরিষ্ঠ) মনে করে ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দেওয়া সালাহ কাযা করতে হবে; অন্য অবস্থান (ইবন তাইমিয়াহ, ইবন হাযম) মনে করে ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দেওয়া সালাহ 'কাযা' করা যায় না কারণ এর সময় চলে গেছে - যা থেকে যায় তা হলো আন্তরিক তাওবা, বিশ্বস্ত দৈনিক সালাহ-এ ফিরে আসা এবং ক্ষতিপূরণ হিসেবে প্রচুর নফল ইবাদত। নবী (ﷺ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জোর দিয়েছেন যে কাজগুলো নিয়ত অনুযায়ী (সহীহ আল-বুখারী ১) - এখনই ফিরে আসুন, আন্তরিকভাবে নিয়ত করুন, এবং আপনার ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট সালাহ কাযা করা উচিত কিনা এবং কীভাবে সে বিষয়ে একজন যোগ্য স্থানীয় আলেমের সাথে পরামর্শ করুন। কাযার প্রশ্ন আপনার ফিরে আসা পঙ্গু করতে দেবেন না; সময়মত পরবর্তী সালাহ শুরু করুন।
যদি আমি আল্লাহর কাছে ফিরে আসি এবং আবার পুরনো অভ্যাসে ফিরে যাই?
আবার ফিরে আসুন। নবী (ﷺ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিখিয়েছেন যে আল্লাহর রহমত তাঁর গযবের চেয়ে অগ্রগামী, এবং বারবার তাওবাকারী মুমিন প্রিয়, ঘৃণিত নয়। সাইয়িদুল ইস্তিগফার (সহীহ আল-বুখারী ৬৩০৬) সেই মুমিনের জন্য দেওয়া হয়েছিল যে বারবার হোঁচট খায় - 'আমার গুনাহেরও স্বীকারোক্তি করছি' শব্দাবলিই অনুমান করে গুনাহ ঘটতেই থাকে। প্রতিটি ফিরে আসা একটি নতুন শুরু; প্রতিটি ফিরে আসা নথিভুক্ত; কোনো ফিরে আসা নষ্ট নয়। ফিরে আসা-পড়া-ফিরে আসার চক্রটি মানব অবস্থা; মুমিনকে যা নির্ধারণ করে তা হলো পরবর্তী পদক্ষেপের দিক, পতনের অনুপস্থিতি নয়। আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন: 'যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে কোনো যুলম (অর্থাৎ শিরক) দিয়ে কলুষিত করেনি, তাদেরই জন্য রয়েছে নিরাপত্তা এবং তারাই হেদায়াতপ্রাপ্ত' (কুরআন ৬:৮২)। ঈমানের দিকেই থাকুন।
?প্রথমে আমার কী করা উচিত - ফিকহ শেখা, কুরআন পড়া, নাকি শুধু নামাজ পড়া?
আজ রাতে পরবর্তী নামাজের সময়ে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ শুরু করুন। সালাহ ধর্মের মেরুদণ্ড; সবকিছু এর চারপাশে স্থির হয়। সালাহ দুই সপ্তাহ স্থাপিত হলে, একটি বিশ্বস্ত সুন্নি উৎস থেকে পবিত্রতা ও সালাহর মৌলিক ফিকহ শিখতে শুরু করুন। আপনার স্থিরতা বাড়ার সাথে কুরআন তিলাওয়াত যোগ করুন - এমনকি দিনে একটি পৃষ্ঠা। 'প্রস্তুত মনে হওয়া' পর্যন্ত অপেক্ষা করবেন না; সালাহ নিজেই প্রস্তুতি তৈরি করে।
?আমার বন্ধুরা এখনো পুরনো জীবনে আছে। আমাকে কি তাদের ছেড়ে দিতে হবে?
দূরত্ব, অগত্যা ছেদ নয়। মুমিনের এমন সঙ্গের প্রয়োজন যা দৈনিক সালাহ ও আযকারে সমর্থন করে, ক্ষতি করে না। এক বা দুটি নতুন মুসলিম বন্ধুত্ব তৈরি করা শুরু করুন যা আপনাকে উপরে টেনে নেয়, এবং পুরনো বন্ধুত্বের সাথে ভদ্র থাকুন তবে আপনার সালাহকে ক্ষতি করে এমন বিষয়ে তাদের সাথে যোগ দেবেন না। কখনো সময় ও আপনার স্থিরতা তাদের আমন্ত্রণ জানায়; কখনো দূরত্ব স্থায়ী হয়ে যায় কারণ তাদের দিক অসামঞ্জস্যপূর্ণ। প্রক্রিয়ায় ভরসা রাখুন; কোনো সংঘাত জোর করবেন না, এবং পুরনো অভ্যাস আপনাকে প্রভাবিত করেনি ভান করবেন না।