আত্মহত্যার চিন্তা

সবকিছুর আগে স্বয়ং আল্লাহর কাছ থেকে এটি শুনুন: 'বলুন: হে আমার বান্দারা যারা নিজেদের উপর সীমা লঙ্ঘন করেছ, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু' (কুরআন ৩৯:৫৩)। তাঁর রহমত - এখন আপনি যে কষ্টের ভেতরে আছেন, তার চেয়ে প্রশস্ত; আর আপনি যা-ই করে থাকুন, তার চেয়েও প্রশস্ত। দ্বিতীয়ত: 'আল্লাহ কোনো প্রাণকে তার সামর্থ্যের অতিরিক্ত বোঝা চাপান না' (কুরআন ২:২৮৬) - সুতরাং আপনি এখন যে কষ্ট অনুভব করছেন, তা যত বিশালই হোক, আল্লাহ জানেন - আপনার রূহ তা বহন করতে পারে; এর সীমা অতিক্রান্ত হয়নি। এ তাঁরই বাণী, কোনো নিছক বুলি নয়। বেরিয়ে আসার পথ মৃত্যু নয়; বরং অসহ যন্ত্রণার মুখে নববী আমলগুলোই সঠিক জবাব: সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার (সহীহ আল-বুখারী ৬৩০৬), ব্যথার জায়গায় হাত রেখে দু'আ-পাঠের আমল (সহীহ মুসলিম ২২০২), সকাল-সন্ধ্যার মুআওয়িযাত (সুনান আবু দাউদ ৫০৮২), আর সেইসঙ্গে যোগ্য মানসিক-স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞের পরামর্শ। এর প্রতিটিই আল্লাহরই দেওয়া উপায়। রহমতের পরে বিধান রয়ে যায়: ইসলামে আত্মহত্যা হারাম (সহীহ আল-বুখারী ৫৭৭৮) - কিন্তু এ বিধান আপনার জীবনের চারপাশে একটি বেড়া, আপনি এ বিষয়ে চিন্তা করেছেন বলে আপনার বিরুদ্ধে কোনো রায় নয়। বেঁচে থাকুন। সাহায্য চান। আল্লাহর রহমতই গল্পের শেষ।

আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: 'আর আমিই মানুষকে সৃষ্টি করেছি; তার নফস তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয়, তা-ও আমি জানি। আর আমি তার ঘাড়ের শিরা থেকেও তার অধিক নিকটে' (কুরআন ৫০:১৬)। তিনি দূরে সরে যাননি। তিনি আরও বলেছেন: 'হে আমার বান্দারা যারা নিজেদের উপর সীমা লঙ্ঘন করেছ, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সকল গুনাহ ক্ষমা করেন' (কুরআন ৩৯:৫৩) - যিনি অনুভব করেন যে তিনি ভালোবাসার যোগ্য নন, এ তাঁর প্রতি সরাসরি সম্বোধন। 'অপ্রিয় হয়ে গেছি' - এই অনুভূতিটি এবং এর সঙ্গে যুক্ত অন্ধকার চিন্তা - আদতে এক ধরনের ওয়াসওয়াসা। নবী (ﷺ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সাহাবাদের, যাঁরা আগ্রাসী কুমন্ত্রণায় ভয় পেতেন, বলেছিলেন - এ কুমন্ত্রণার বেদনাই 'নির্ভেজাল ঈমান' (সহীহ মুসলিম ১৩২): যে চিন্তা আপনাকে কষ্ট দেয়, তা আপনার চিন্তা নয়, তা শয়তানের - আর সেই চিন্তার প্রতি আপনার অস্বস্তি প্রমাণ যে আপনার ঈমান জীবিত। যে মুমিন এই দূরত্ব অনুভব করেন, তাঁরই জন্য নবী সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার শিখিয়েছেন (সহীহ আল-বুখারী ৬৩০৬), যাতে রয়েছে: 'আমি তোমার নিয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি, আর আমার গুনাহেরও স্বীকৃতি দিচ্ছি; তুমি আমাকে ক্ষমা করো, কেননা গুনাহ তুমি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।' আল্লাহ ক্ষমা করেন; আল্লাহ শোনেন। এখান থেকেই শুরু করুন। অনুভূতি একসময় শব্দের পেছনে এসে দাঁড়াবে - শব্দকে অনুভূতির জন্য বসে থাকতে হবে না।

হ্যাঁ - একজন বিশ্বস্ত মুসলিম প্রাপ্তবয়স্ক, একজন যোগ্য মানসিক স্বাস্থ্য পেশাদার, বা আপনার দেশের সংকট লাইনে এখনই বলুন। নীরবতা যা কুমন্ত্রণা চায়। উচ্চস্বরে বললে এর দখল ভেঙে যায়। শরীয়াহ মুমিনের জীবনকে আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি আমানত হিসেবে চিহ্নিত করে; এই আমানতের ভার বহন করতে অন্য কারো সাহায্য নেওয়া, যতক্ষণ না আপনি এটি স্থিরভাবে বহন করতে পারেন, প্রজ্ঞা, দুর্বলতা নয়। নবী (ﷺ) আমাদের শিখিয়েছেন উট বেঁধে আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করতে (জামি' আত-তিরমিযী ২৫১৭)। যোগাযোগই বাঁধা।