Arabic size

Q&A

رقیہ اور جدید طب

رقیہ اور طب حریف نہیں - یہ دو متوازی جوابات ہیں جن کا اللہ نے حکم دیا۔ دونوں سنت ہیں۔

Notice:صرف ادارتی ٹیم کی نظرِ ثانی مکمل ہوئی ہے - اہلِ علم کی نظرِ ثانی تاحال باقی ہے

اگر میں تکلیف میں ہوں تو ڈاکٹر کے پاس جاؤں یا رقیہ کروں؟
دونوں۔ صحیح بخاری 5678 میں نبی کریم (ﷺ) صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے کہ اللہ نے کوئی بیماری نازل نہیں کی جس کا علاج نازل نہ کیا ہو۔ علاج میں اللہ کی پیدا کردہ مادی وسائل شامل ہیں۔ رقیہ بھی سنت ہے؛ صحیح بخاری 2276 میں ہے کہ صحابہ کرام نے بچھو کے ڈسے ہوئے شخص پر سورۃ الفاتحہ پڑھی اور وہ شفایاب ہو گیا۔ یہ دونوں متبادل نہیں؛ بلکہ متوازی اطاعتیں ہیں۔ جسمانی یا ذہنی پہلو کے لیے ماہر طبیب سے رجوع کریں؛ روحانی پہلو کے لیے خود پر اور اپنے گھر والوں پر دم کریں؛ اور دونوں اسباب کے خالق پر بھروسہ کریں۔
کیا دوا لینا اللہ پر توکل کے خلاف ہے؟
نہیں۔ خود نبی کریم (ﷺ) صلی اللہ علیہ وسلم نے علاج کیا اور اپنی امت کو بھی اس کا حکم دیا۔ جامع ترمذی 2517 میں ہے کہ ایک شخص نے پوچھا: کیا میں اپنی اونٹنی باندھ کر توکل کروں، یا کھلی چھوڑ کر توکل کروں؟ نبی کریم نے فرمایا: 'باندھو اور توکل کرو۔' توکل میں اسباب اختیار کرنا شامل ہے؛ مومن سبب اختیار کرتا ہے اور نتیجہ اللہ کے سپرد کر دیتا ہے۔ توکل کے نام پر اسباب چھوڑنا توکل کی غلط فہمی ہے - نبی کریم نے دوا نہیں چھوڑی، نہ ہمیں چھوڑنی چاہیے۔
اگر ڈاکٹر کوئی واضح وجہ نہ پا سکیں اور علامات جاری ہوں تو کیا کیا جائے؟
پہلے، دوسرا طبی مشورہ لیں - بہت سی بیماریاں پہلی بار کے فحص میں رہ جاتی ہیں، خاص طور پر ہارمونی، اعصابی، اور ذہنی صحت کی تشخیص۔ ساتھ ہی، رقیہ کا معمول بڑھائیں: شفاء کی نیت سے خود پر سورۃ الفاتحہ پڑھیں (صحیح بخاری 2276)، صحیح بخاری 5743 میں نبی کریم (ﷺ) کی دعا: 'اے اللہ، لوگوں کے رب، تکلیف دور فرما اور شفاء دے،' گھر میں سورۃ البقرہ بجائیں یا پڑھیں (صحیح مسلم 780)۔ طبی تحقیق جاری رکھیں؛ ایک کے لیے دوسری کو نہ روکیں۔
?کیا رقیہ سرجری یا کیمو تھراپی کا متبادل ہو سکتا ہے؟
نہیں۔ رقیہ متوازی جواب ہے، نہ کہ ثابت شدہ مادی علاج کا متبادل۔ بیماری اور علاج کی صحیح حدیث (صحیح بخاری 5678) خود اللہ کے پیدا کردہ مادی سبب کی طرف ہدایت ہے۔ جو عالم کسی کینسر کے مریض کو صرف تلاوت پر اکتفا کر کے کیموتھراپی ترک کرنے کا کہے، وہ اپنی صلاحیت سے باہر جا رہا ہے۔
?کیا میں اپنی دوا یا کھانے پر دم کر سکتا ہوں؟
جی ہاں۔ پانی، تیل یا کھانے پر کھانے سے پہلے قرآن پڑھنا ثابت شدہ سنت ہے۔ نبی کریم (ﷺ) صلی اللہ علیہ وسلم معوذات پڑھ کر اپنی ہتھیلیوں میں پھونک مارتے اور انہیں اپنے جسم پر پھیرتے تھے (صحیح بخاری 5017)۔ یہی اصول آپ کے کھانے پر بھی لاگو ہوتا ہے: پڑھیں، شفاء کی نیت کریں، پھر دوا حسبِ ہدایت لیں۔