خودکشی کے خیالات

ہر بات سے پہلے یہ اللہ کی اپنی زبانی سنیے: ’’کہہ دیجیے، اے میرے بندو! جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی، اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو۔ بے شک اللہ تمام گناہ بخش دیتا ہے۔ بے شک وہی بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے‘‘ (قرآن 39:53)۔ اس کی رحمت اس درد سے زیادہ وسیع ہے جس کی گرفت میں آپ ہیں، اور اس سے بھی زیادہ وسیع جو کچھ آپ نے کیا ہے۔ پھر: ’’اللہ کسی نفس پر اس کی طاقت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا‘‘ (لَا یُکَلِّفُ اللّٰہُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَہَا، قرآن 2:286) - لہٰذا اس وقت آپ جو درد محسوس کر رہے ہیں، وہ بظاہر کتنا ہی شدید کیوں نہ ہو، اللہ کے علم میں آپ کے نفس کی برداشت سے باہر نہیں ہے۔ یہ اللہ کا فرمان ہے، کوئی کھوکھلا نعرہ نہیں۔ نکلنے کا راستہ موت نہیں؛ بلکہ شدید پریشانی پر نبویﷺ علاج یہ ہے: سیدُ الاستغفار (صحیح بخاری 6306)، تکلیف کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر سات بار دعا پڑھنے والی سنت (صحیح مسلم 2202)، صبح و شام کے معوذات (سنن ابو داؤد 5082)، اور ساتھ ہی کسی ماہرِ نفسیات سے باقاعدہ علاج۔ ان میں سے ہر ایک اللہ ہی کے عطا کردہ اسباب میں شامل ہے۔ رحمت کے بعد حکم باقی رہتا ہے: اسلام میں اپنی جان لینا حرام ہے (صحیح بخاری 5778) - لیکن یہ حکم آپ کی زندگی کے گرد ایک باڑ ہے، آپ نے اس بارے میں سوچا اس پر آپ کے خلاف فیصلہ نہیں۔ زندہ رہیں۔ مدد طلب کریں۔ اللہ کی رحمت ہی کہانی کا اختتام ہے۔

اللہ نے نازل فرمایا: 'اور بے شک ہم نے انسان کو پیدا کیا ہے، اور ہم جانتے ہیں جو وسوسے اس کا نفس ڈالتا ہے۔ اور ہم اس کی شہ رگ سے بھی زیادہ قریب ہیں' (قرآن 50:16)۔ وہ آپ سے دور نہیں ہوا۔ اس نے یہ بھی فرمایا: ’’اے میرے بندو! جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی، اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو۔ بے شک اللہ تمام گناہ بخش دیتا ہے‘‘ (قرآن 39:53) - یہ اس شخص سے براہِ راست خطاب ہے جو خود کو اس قابل نہیں سمجھتا کہ کوئی اس سے محبت کرے۔ یہ احساس کہ آپ سے محبت نہیں کی جاتی، اور اس کے ساتھ آنے والا تاریک خیال، خود ایک وسوسہ ہے - اور نبی کریم (ﷺ) صلی اللہ علیہ وسلم نے ان صحابہ کو، جو دخل اندازی والے خیالات سے ڈرتے تھے، فرمایا کہ اس کی تکلیف ہی 'صریح ایمان' ہے (صحیح مسلم 132): جو خیال آپ کو تکلیف دیتا ہے، وہ آپ کا خیال نہیں، شیطان کا ہے - اور اس سے آپ کی بے چینی اس بات کا ثبوت ہے کہ آپ کا ایمان زندہ ہے۔ نبی کو دوری محسوس کرنے والے مومن کے لیے ہی سید الاستغفار دیا گیا (صحیح بخاری 6306) - جس میں ہے: 'میں تیری نعمتوں کا اقرار کرتا ہوں اور اپنے گناہوں کا اقرار کرتا ہوں؛ تو مجھے بخش دے، کیونکہ گناہوں کو تیرے سوا کوئی نہیں بخشتا۔' اللہ معاف کرتا ہے۔ اللہ سنتا ہے۔ یہاں سے شروع کریں۔ احساس کلمات کی پیروی کرے گا؛ کلمات کو احساس کا انتظار نہیں کرنا۔

جی ہاں - کسی قابلِ اعتماد بالغ مسلمان، ماہرِ نفسیات، یا اپنے ملک میں موجود ہنگامی امدادی ہیلپ لائن کو فوراً اطلاع دیجیے۔ خاموشی ہی وسوسے کا اصل مطلوب ہے، اور زبان پر لانے سے اس کی گرفت کمزور پڑ جاتی ہے۔ شریعت مومن کی جان کو اللہ کی طرف سے ایک امانت قرار دیتی ہے؛ چنانچہ جب تک آپ خود اس امانت کا بوجھ ثابت قدمی سے نہ اٹھا سکیں، کسی اور سے اس میں مدد لینا کمزوری نہیں، عینِ حکمت ہے۔ نبی کریم ﷺ نے ہمیں سکھایا: ’’اونٹ کو باندھ کر اللہ پر توکل کرو‘‘ (جامع الترمذی 2517)۔ کسی سے رابطہ کرنا گویا اونٹ باندھنا ہے۔