Notice:صرف ادارتی ٹیم کی نظرِ ثانی مکمل ہوئی ہے - اہلِ علم کی نظرِ ثانی تاحال باقی ہے
کیا تعویذ اور گنڈے ممنوع ہیں؟
جی ہاں۔ سنن ابو داؤد 3883 (صحیح) میں نبی کریم (ﷺ) صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے: 'بے شک (ممنوع) منتر، تعویذ (تمائم)، اور محبت کے منتر شرک ہیں۔' لفظ عام ہے (التمائم والتولة)، اور امام احمد بن حنبل (جیسا کہ ان کی مسائل میں ہے)، ابن مسعود رضی اللہ عنہ، حذیفہ بن الیمان، اور جمہور سلف کا مذہب یہ ہے کہ تمام تعویذ حرام ہیں - بشمول وہ جن کے بارے میں کہا جائے کہ ان میں صرف قرآنی آیات ہیں۔ وجوہات: (الف) حدیث کا لفظ عام ہے، کوئی استثنا قبول نہیں کرتا؛ (ب) سدِ ذرائع - قرآنی تعویذ کی اجازت دینا ان تعویذات کا دروازہ کھولتا ہے جن میں شرک ہو اور لوگ پہچان نہیں سکتے؛ (ج) قرآن تلاوت اور عمل کے لیے ہے، تعویذ کے طور پر پہننے کے لیے نہیں - سنت میں ثابت حفاظت تلاوت ہے: صبح، شام، اور سونے سے پہلے؛ پہننا نہیں۔ واضح اور غیر متنازع متبادل: خود پر معوذات پڑھیں۔
اگر تعویذ میں صرف قرآنی آیات ہوں تو کیا حکم ہے؟
اس صورت میں بھی یہ حنبلی/سلفی مؤقف پر حرام ہے - اور یہی اس سائٹ کا مؤقف ہے۔ ابن مسعود رضی اللہ عنہ، حذیفہ بن الیمان، امام احمد بن حنبل (ان کی مسائل میں)، اور جمہور سلف - سب نے سنن ابو داؤد 3883 کی ممانعت کو عمومی سمجھا اور قرآنی مواد کے لیے کوئی استثنا نہیں رکھا۔ ان کے دلائل: آپ یہ یقین سے تصدیق نہیں کر سکتے کہ تہہ شدہ کاغذ یا بند چمڑے کی تھیلی میں دراصل کیا ہے (دجال راقی چند قرآنی الفاظ کی آڑ میں شرکیہ تحریر بھی ڈال سکتا ہے)؛ پہننے والے کا دل اللہ کے بجائے چیز سے حفاظت منسوب کرنے کی طرف جا سکتا ہے؛ یہ عمل قبل از اسلام تعویذ ثقافت سے ملتا ہے جسے ختم کرنے کے لیے نبی کریم (ﷺ) تشریف لائے؛ اور کاغذ پر آیات وہ صورت نہیں ہے جس کا اللہ نے حکم دیا - اس نے تلاوت کا حکم دیا، صبح، شام، اور سونے سے پہلے۔ پہننے کے عمل کو تلاوت کے عمل سے بدل دیں۔
میرے پاس خاندان کے کسی فرد کا دیا ہوا تعویذ ہے۔ میں اس کے ساتھ کیا کروں؟
اسے اتاریں۔ اسے کھولیں نہیں (اس میں ممنوعہ علامات، جنوں کے نام، یا غیر قرآنی منتر ہو سکتے ہیں - اسے کھولنا آپ کے کام نہیں آئے گا)؛ بلکہ احتیاط سے جلا دیں یا ضائع کریں۔ اسے نبوی اذکار سے بدل دیں: صبح و شام تین مرتبہ معوذات (سنن ابو داؤد 5082)، رات کو آیۃ الکرسی (صحیح بخاری 5010)، اور صبح و شام تین مرتبہ دعا 'اللہ کے نام سے، جس کے نام کے ساتھ زمین اور آسمان میں کوئی چیز نقصان نہیں دے سکتی' (سنن ابو داؤد 5088)۔ خاندان کے فرد کو تنہائی میں ادب سے سمجھائیں؛ مقصد رشتہ دار کی حفاظت ہے، بحث میں جیت نہیں۔
?دیواروں پر قرآنی آیات لٹکانے کا کیا حکم ہے؟
یہ پہنے جانے والے تعویذ سے علیحدہ مسئلہ ہے۔ دیواروں پر فن کے طور پر اور یاد دہانی کے لیے قرآنی آیات کی خوشخطی کی نمائش جائز ہے - یہ حفاظت کے لیے نہیں پہنی جاتیں، ان میں ذاتی قوت کا اعتقاد نہیں رکھا جاتا، اور وہ تعویذات کے زمرے میں نہیں آتیں۔ ادب سے رکھیں، باتھ روم اور فرش کی سطح سے دور۔
?کیا اللہ کے نام والے لاکٹ یا کنگن جائز ہیں؟
اگر صرف زینت یا شناخت کے اظہار کے طور پر پہنا جائے، تو علماء میں اختلاف ہے؛ کچھ جائز قرار دیتے ہیں، دوسرے تعویذ کی مشابہت سے بچنے کے لیے ناپسند کرتے ہیں۔ اگر اس اعتقاد سے پہنا جائے کہ یہ حفاظت دیتا ہے، تو یہ ممنوع زمرے میں داخل ہو جاتا ہے۔ دل کے بھروسے کا جائزہ لیں: اگر اس کے بغیر آپ کم محفوظ محسوس کرتے ہیں، یہ ایک انتباہی علامت ہے کہ تعلق غلط سمت میں مڑ گیا ہے۔