السحر وقدرة الله

السحر حقيقة ثابتة، وقد ذكره القرآن صراحة (سورة البقرة 2:102). والآية ذاتها تحده، إذ تختم بقوله: (وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله). والسحر لا يخرج عن قدر الله؛ بل يقع داخل قدره. فكل سحر، وكل ساحر، وكل أثر يمر بالذي قدره سبحانه. وموقف المؤمن ليس الذعر؛ بل قراءة المعوذات التي أنزلها الله لهذا النوع من الأذى بعينه، والمحافظة على الصلاة والأذكار والتوكل التي تشكل حصن المؤمن الدائم.

نعم، قد يؤثر. فالنبي صلى الله عليه وسلم نفسه أصابه السحر (قصة لبيد بن الأعصم المشهورة في صحيح البخاري وصحيح مسلم). فإذا كان السحر قد يمس أحب الخلق إلى الله، فالإصابة به ليست دليلًا على ضعف الإيمان. وما يميز المؤمن القوي ليس البراءة من الابتلاء؛ بل الموقف منه. وقد أنزل الله في تلك الواقعة بعينها سورتي الفلق والناس، إحدى عشرة آية تقابل إحدى عشرة عقدة، وبتلاوتها انحلت العقد. والمؤمن القوي يقرأ هاتين السورتين كل ليلة (صحيح البخاري 5017) ويعد السحر ابتلاء داخل رحمة الله الواسعة، لا هزيمة.

جدد توحيدك؛ وحافظ على الصلوات الخمس؛ واقرأ المعوذات (سور الإخلاص والفلق والناس) ثلاثًا صباحًا ومساء كما في سنن أبي داود 5082؛ واقرأ آية الكرسي في الليل كما في صحيح البخاري 5010؛ واقرأ آخر آيتين من سورة البقرة ليلًا كما في صحيح البخاري 5009. وأكثر من الدعاء في جوف الليل وفي السجود وبين الأذان والإقامة. ولا تأت ساحرًا ليفك عنك السحر - فهذا ما حذر منه صحيح مسلم 2230، وثمنه أربعون ليلة لا تقبل لك فيها صلاة. وللأعراض البدنية أو النفسية، راجع طبيبًا مختصًا في الوقت نفسه؛ ففي صحيح البخاري 5678 أن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء.