لماذا يبدو أن السحرة يعلمون الأشياء

المعلومة في الغالب تأتي من قرينك، وهو الجن المقرون بكل إنسان (صحيح مسلم 2814). وقد رآك القرين منذ ولادتك. سمع أسماء تنطق في بيتك، ورأى مكتوبًا في الرسائل والوثائق، ولاحظ عاداتك. فإذا فاوض جن الساحر قرينك على معلومة، نقلت تلك التفاصيل. ثم يعرضها الساحر بوصفها علمًا خارقًا. وليست علمًا بالغيب الذي اختص الله به (سورة النمل 27:65)؛ بل هي مشاهدة مستردة، أعيد عرضها.

بين صحيح البخاري 3210 الآلية. كان الجن يصعدون إلى السماء فيستمعون إلى الملائكة وهم يذكرون ما قضي. فيلتقط الواحد منهم كلمة حقًا ثم يلقيها إلى الكاهن، فيخلطها هذا بمئة كذبة. ومن سمع تلك الكلمة الواحدة قد صدقت، صدق الباقي. وبعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم شدد المنع من استراق السمع (سورة الجن 72:8-9)، لكن البنية ذاتها باقية: مشاهدة واحدة، مستردة من قرينك أو من استراق محدود، يحيطها كذب كثير. والباقي يصنعه التحيز التأكيدي.

لا يستطيع أن يقرأ مستقبلك على وجه اليقين؛ فسورة النمل 27:65 تحصر ذلك في الله. ولا يستطيع أن يقرأ ما في قلبك دون أن تنطق؛ فسورة ق 50:16 تقرر أن الله وحده أقرب إليك من حبل وريدك. ولا يضمن لك زواجًا ولا ولدًا ولا وظيفة ولا شفاء؛ فكل ذلك إلى من خلقه. ومادة الساحر إنما تقوم على ما رآه القرين وعلى استنباط واثق الصوت. فإن نُزعت هاتان الدعامتان لم يبق للنظام قوة إلا بإذن الله.